瑶族简介
1月 30th, 2008 Filed Under 少数民族
瑶族主要分布在广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省。瑶族分布的特点是大分散、小聚居,主要居住在山区。据2000年全国人口普查统计,瑶族人口数为2637421人。Yao nationality mainly distributes in GuangxiZhuang Autonomous Region and Hunan, Yunnan, Guangdong, Guizhou.The characteristic of distribution is the big disperser ,slightly lives together, and mainly lives in the mountainous area .According to 2000 the national census statistics, the population number is 2.637421 million.
Yao nationality has beautiful epic legends, stories, fables, fairy tales, jokes, riddles, proverbs and so on. They believe in ancestors and nature totem. Yao nationality has own language and words.
◆历史概况
关于瑶族的来源,说法不一,或认为源于”山越”,或以为源于”五溪蛮”,或认为瑶族来源是多元的。但大多数人认为瑶族与古代的”荆蛮”、”长沙武陵蛮”等在族源上有渊源关系。
秦始皇建立统一的多民族的中央集权制国家后,采取迁”谪戍”民于边疆民族地区的政策,从中原派大批汉人进入长沙、武陵蛮地区,带来了先进生产工具和技术,促进了这些地区生产的发展。西汉时,武陵蛮地区的蛮人按丁计税,到了后汉仍对蛮族征收”徭税”。永和元年(136),由于”徭税”过处重,包括瑶族先民在内的武陵蛮纷纷起义。
南北朝时,瑶族先民已分布到”东连寿春(今安徽寿县),西通上洛(今陕西商县一带),北接汝颍(今河南东部及安徽西北部)”的广大地区。这一时期瑶汉经济文化交往密切。唐代瑶族主要分布在湖南及广东、广西境内,史称莫徭蛮。莫徭主要从事农业生产。宋王朝对瑶族地区采取”以夷制夷”的政策加以控制,部分瑶族地区在土官或土酋的统治下,加速了封建化的进程。
元、明、清时期,瑶族的分布已遍及广西、广东以及湖南西南部和云南、贵州的部分山区,社会经济发展极不平衡,发展较快的地区已接近汉族地区的水平,而偏远地区的瑶族”随溪谷群处”,甚至不从事农耕,以猎山兽为生者,一部分尚处于原始社会发展阶段。由于封建王朝剥削、征剿屠杀,明末清初,部分瑶族逃至越、老、泰等国边境。至20世纪70年代,在越、老、泰等国的部分瑶族分别迁徙到美、法、加拿大等国居住。
◆文化艺术
瑶族在长期的历史发展中创造了具有鲜明民族特色的文化艺术。瑶族在远古时代就有了民族起源的神话传说。先秦古籍《山海经》就有盘瓠神话的原始记录。除盘瓠神话外,反映本民族远古社会生活的神话,还有《盘古开天地》、《伏羲子妹造人民》等。歌谣在其文化艺术中占有十分重要的地位,源远流长,形式多样,内容丰富,有讲述天地万物起源的创世歌;记述民族历史的古歌;表现劳动生活的狩猎歌和农事季节歌;爱情歌;祭祀用的乐神歌;赞颂反抗斗争的革命斗争歌等等。其中的《盘王歌》歌词长达3000多行,歌名多至数十种,为瑶族人民的伟大艺术珍品。此外,还有史诗般优美的传说、故事、寓言、童话、笑话、谜语、谚语……。有的述说历史上的不幸遭遇,有的歌颂反抗压迫的起义斗争;有的揭露封建剥削的残酷;有的歌颂爱情坚贞;有的描述民族风物等等,展示了瑶族人民的思想、道德观念和社会生活,具有较高的艺术价值。
瑶族音乐、舞蹈与其民间歌谣一样,起源于劳动与宗教。其舞蹈著名者如长鼓舞、铜鼓舞,系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈。民间盛行的舞蹈还有狮舞、草龙舞、花棍舞、上香舞、求师舞、三元舞、祖公舞、功曹舞、藤拐舞等数十种。《盘王歌》有24种曲牌,唱腔相当复杂。民间流传的生产歌、酒歌,曲调平缓而喜悦;苦歌、哀歌曲调悲痛深沉;情歌欢快动人。现在,瑶族的长鼓舞、铜鼓舞已搬上了舞台,深受广大群众欢迎。
瑶族的工艺美术有印染、挑花、刺绣、织锦、竹编、雕刻、绘画、打造等,形式多样,内涵丰富,其中尤以蜡染、挑花出名。
瑶族早在唐、宋时期开始,学习用汉字记录本民族的历史,编纂各种典籍。迄今各地瑶族民间散藏着的大量瑶族历史典籍,包括著名的历史文献《过山榜》和数量众多的宗教经书、歌本、家谱等等,就是瑶族对祖国历史文化的一大重要贡献。《过山榜》是研究瑶族历史的宝贵资料。
瑶医药是瑶族人民长期与疾病作斗争的智慧结晶,有着悠久的历史、丰富的治疗经验。独特的民族风格。瑶族民间医生多以盈亏平衡理论来指导自己的临床实践。
盘王节King of Pan festival
◆风俗习惯
瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。男子喜着对襟无领的短衫,下着长裤或过膝短裤。广西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤;广东连南瑶族男子喜留发髻,插以雉毛装饰,并以红布帕包头。妇女喜着无领大襟上衣,下着长裤、短裙或百褶裙,在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰以色彩斑斓的挑花、刺绣,鲜艳夺目。瑶族妇女的头饰式样繁多,喜爱以银簪、银花、银串珠、弧形银板等配以彩色丝带做头饰,风格别致。少女、未婚或已婚妇女从头饰上就可以区别。
瑶族居民的主食以玉米、大米、红薯等为主。日常菜肴有黄豆、饭豆、南瓜、辣椒和家禽家畜等·广西金秀大瑶山瑶族利用”鸟盆”捕捉候鸟,腌制为酢,是款待贵客的美味佳肴。桂北地区的一部分瑶族盛行”打油茶”,即以油炒茶叶煎汤,佐以生姜、辣椒、食盐调味,趁势冲泡炒米、炒豆、米花之类同饮,具有特殊的风味。瑶族住房有竹舍、木屋、茅房和小部分泥墙瓦屋。房屋一般是一栋三间,中为厅堂,两侧房前部为炉灶或火塘,后部为卧室,屋前屋后,分设洗澡棚或猪牛栏。
瑶族一般不与外族通婚,招赘习俗较为普遍。男女青年婚前恋爱较为自由,利用节日、集会和农闲串村走寨的机会,通过唱歌形式,寻找配偶,双方合意,即互相赠送信物,”各自配合,不由父母”;也有需征求父母同意,请媒说合,方可结婚的。
瑶族的丧葬因地区和支系不同而异。如”勉支”大都行土葬。”布努支”过去兴岩葬,现行土葬。”拉珈支”瑶族成年人行火葬、未成年人行土葬、婴儿行挂葬。连南八排瑶人死后,行尸体绑于椅子上。出殡时,抬轿似地将尸体抬至墓穴入棺,人们称为”游尸葬”。
瑶麓乡的瑶族人古老的悬棺洞葬葬俗Yao s Old Cliff Coffin hole burier convention in Yaokun countryside
◆宗教信仰
瑶族的宗教信仰比较复杂,有些地区原始的自然崇拜、祖先崇拜或图腾崇拜占有一定地位;有些地区则主要信奉巫教和道教。道教对瑶族影响很大,凡属丧葬一套祭祀仪式,基本上按道教法旨进行,只是其中掺杂了一些民族原始宗教的内容。
◆语言文字
瑶族有自己的民族语言瑶语。按照语言谱系划分,瑶族的语言属于汉藏语系苗瑶语族瑶语支,也有属苗语支和壮侗语族侗水语支和汉语的。所以瑶族的语言大致分为4种,即”勉语” 、”布努语”、 “拉珈语”和 “炳多优语”。这4种语言的瑶族互相间不能用瑶语进行交际,而借助汉语作媒介。其中勉语分布最广,包括中国广西、湖南、云南、广东、贵州、江西等省(区)的90多个县的瑶族使用,人口约70万(1982)。
瑶族语言的使用,有核心语和边缘语两种。核心语,包括日常口语、口头文学和宗教语。这三者有所不同。边缘语,是指除瑶族语言以外,在当地还分别会使用汉语或其他民族语进行交际的语言。现代瑶族语言有3个主要特点:一是语音尚存在一些古音现象;二是合成词有两种修饰成分;三是句子形成与汉语基相同。
历史上,瑶族设有统一的民族文字。为帮助瑶族人 创制文字,1951年,在北京中央民族大学设立了瑶语文专业,培养了一批从事瑶语语文教学、教研和翻译人才。1958年有关部门曾对全国瑶语进行调查,为研究瑶族语言和创造瑶文打下了良好基础。1982年,中央民族大学从事瑶族语言文学教学与研究的瑶族学生,以26个拉丁字母形式,设计了瑶族勉方言的《瑶文方案》(草案),并先后在广西、广东、云南等地的一些中小学校中试行。1983年,侨居美国的瑶族居民也以拉丁字母形式设计了《瑶文方案》(草案)。1984年,经双方瑶族民间代表协商,统一了两种拼写方案。瑶文的产生,为对瑶族儿童进行双语教学创造了条件。
◆瑶族教育
瑶族地区学校教育的出现各地时间差别很大,有的在两汉时期,有的在民国以后,局部地区发展较快的则在宋代。据《宋史》记载,宋代封建王朝统治势力不断深入瑶区,开始在梅山地区推行以儒为教的措施。进入明王朝,对瑶区采取”兴教化,立学校”及”立社学以教瑶童,广廪额以资多士”等办法让瑶族子弟入学。万历年间,湖南江华白芒营,一些富家子弟曾有考上举人的。
清代对瑶族子弟入学问题,也采取一些具体措施。在湖南蓝山、宁远、江华和广西罗城、怀远等地,”规定入学名额之外,又增设瑶童名额”,”破格录取”。道光十二年(1832),在平地瑶地区设五源书院、道光十三年(1833)设蒙泉义学。清光绪三十一年(1905)在富川县设立高等小学堂和女子初级小学各一所,学生总计近200人。清宣统元年(1909),广西大瑶山专设化瑶小学。
民国时期,瑶族学校教育有一定发展。1926年6月,广东省政府曾通过一项”开化黎瑶民族”决议案,其中规定”无论男女,但十岁以上,三十岁以下,一律入学校,教以浅易文字”。1927年前后,广西地方政府也有”开化苗瑶”之议,拟定苗瑶教育计划,其时先后成立化瑶小学数十所。1933-1945年间,广西推行国民基础教育,在少数民族地区实施”特种部族教育”政策,各地”化瑶小学”一律改称国民基础学校,并在桂林开办”特种教育师资训所”,每年都招收瑶子弟入学,为特种教育培养师资力量,瑶族教育有一定发展。但到1949年前,瑶族文盲达95%以上。
中华人民共和国成立以后,各级人民政府十分重视瑶族发展教育事业,采取了一系列具体政策和有效措施,在各个村寨开设学校或教学点,在少于10名学生以下的村屯,则采取半日制、隔日制、业余班、耕读班或巡回教学的形式办学,使适龄儿童都能就近上学,提高了瑶族儿童的入学率和巩固率。1957年,广西都安成立第一所瑶族中学。广西金秀瑶族自治县、湖南江华瑶族自治县和广东连南县、乳源瑶族自治县等地也先后设立民族中学。
1980年前后,各地还专门为边远山区瑶族子弟(含其他少数民族)举办寄宿制中小学,民族师范或民族班等。各地先后成立瑶族职业技术学校。不少地区重视发展成人教育,把扫盲教育和科普教育结合起来,成立农民文化技术学校,使瑶族地区不少群众脱盲。大专院校对瑶族学生的招生在年龄和录取分数线方面给予适当照顾。
1952年,中央民族学院设立瑶族语言文学专业和成立苗瑶语言文学教研室,同年开始招收本科生。1985年招收硕士研究生。1988年,广西民族学院设立瑶族语言文学专业,招收大专班学生。
总之,建国50年来,由于瑶族学校教育的不断发展,瑶族涌现了一批各级领导干部、作家、教授、工程师、医生及其他科技人才。
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